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遗失的土夫子小说介绍
遗失的土夫子_遗失的土夫子

遗失的土夫子

叶老末

小说主角: 李若 林叔 叶子奇 叶寒 罗盘 林叔来 慈禧 毛毛 漆耳 周礼

相关标签: 玄幻 推荐 失去 微信 朋友 科幻 未知 颠覆 青年 世界

最后更新:2023/10/14 19:01:42

最新章节:遗失的土夫子最新章节 第二十四章:墓悼壁 2023-10-14

小说简介:叶寒,你认识自己吗......一个普通的青年,偶然的下了一次墓,不仅颠覆了他对世界的认知,还冥冥中觉得自己与某些未知有隐秘的联系。他想弄清缘由,可离真相每近一分,他失去的东西就多了一分......各位书友要是觉得《遗失的土夫子》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!您要是觉得…

内容摘要:“大王叫我来巡山哪啊,咿儿哟哦,咿儿咿儿哟~”“巡了南山我巡北山哪啊,咿儿哟哦,咿儿咿儿哟~”“大王叫我来巡山哪啊,咿儿哟哦,咿儿咿儿哟~”“小心提防那孙悟空哪啊,伊儿呦哦,伊儿伊儿呦”神龙架的风景真不白给啊!看这山俊的,一个个跟吴彦祖似的,难怪神农氏在这尝百草的,我都忍不住要多踩它两脚。叶子奇指了指屁股裸露的。“求你了,能消停会吗,你都他娘的嚎一路了,就算不顾及我门,也要顾及一下一旁的花花草草吧!“我掏了包纸砸了去,他手一伸刚好接了住。“拉屎都堵不住嘴,没看见大家都很疲吗,我是想让大家放松放松。”屁股一擦,纸一扔,屁股再擦,纸再扔,裤子一提,叶子奇三两步走了来。“求你了,能有点脑子吗,我门是干嘛的,盗墓的啊,本就该偷偷摸摸的,看被你一路嚎的,硬是整的像旅游。”呃这个理我懂,可咱,天**漫加脸皮厚,看到美景不嚎,就好似有屎不拉,它憋的慌啊!再说,神龙架,可是原始森林,面积不下上千平方公里,咱门还几乎处在它的中心。这个距离别说嚎了,就算放几个炮,都不一定有人听见响。林叔将地图摊了开,我门仨如恶gǒu见着屎,急忙都凑了上去。食指轻点在某处,林叔道:“我门在这”这地图,就他娘一张,还一直在林叔手

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遗失的土夫子书评精选
匿名书友
颜楚杰的唯一工作就是在执委会里给军队刷票,没看出来他还有什么用途
匿名书友
看到很多军事小说和历史小说中谈起战争都会血脉贲张,士兵气势昂扬,仿佛不让我上战场就跟谁拼命似的。这样的士气历史上也不是没有,比如解放军和法西斯军队就是如此,但是这些军队都是在特殊政治、经济、思想等因素的作用下形成的。穿越主角如果想达到这样的军队我觉得也需要创造类似的因素才行吧,没有两把刷子就让别人为你拼命真的让人觉得你很阿Q。还有不是为了战争而战争,战争是为政治服务的,很多小说写战争就写怎么冲、怎么杀,也不写写为什么要战争、战争的后果是什么、战备怎么进行、人民群众国内外对战争的看法是什么……很多小说写战争写成了上层的人肉游戏,真的无语
匿名书友
第八百六十章。明朝可没有南京府,那是应天府
匿名书友
远不如500废。虽然摒弃了一些500的小缺点,但优点是一点也没有学到。
匿名书友
我不明白作者为什么要一直借着角色的口感叹文官坏事?世界上从古自今哪个稳定的国家不是文官政府?虽然官僚主义有各种各样的不对,但除了军国主义国家,大家还不是需要官僚来治理国家?
匿名书友
大明犹如穿越者的亲爹。连太平洋的小岛国都知道和中国打交道的时候打台湾牌来获取利益。穿越者不仅没有打后金牌来获取大明的让步,反而在大明官员刺杀穿越者的情况下,去派兵和后金干仗。这外交水平打0分都嫌多。
匿名书友
其实海汉的军队只是一只雇佣军,打打顺风仗还好,关键时刻还不如明朝或者安南这些已经有初步民族主义国家的军队强
匿名书友
对了,第六十章有个错误吧。穿越者橡胶想从东南亚进口,那个时候橡胶树还在巴西了吧?百度上查19世纪末英国人才移植到东南亚,穿越者1625年左右怎么进口?
匿名书友
看到900章。果然小说很难写太长,胜利港,黑土港,万山港,香港,澎湖,高雄,基隆,舟山,一个一个岛登陆,差不多都是一个模式,已经看厌了
匿名书友
感觉节奏上,剧情安排上,比临高好一些。
匿名书友
900章左右这几章北上考察简直太水了,把到的每个地方介绍一下就这么多章了
匿名书友
不知道怎么说,本来群人就是挺让人兴奋的事情,但作者非要找一群外国人来恶心人,恶心人的同事,还给各种优待,中国这边倾其所有,而外国人还能拥有死人船只,作者是不是要跪地上,给洋大人来几个啊???
匿名书友
900章之后的十几章都在水,介绍了一堆港口,遇到的每个人都要回顾一下这人的简历,都快成前情提要了
匿名书友
为什么不吞并越南,郡县其地?
匿名书友
900到1000章全在水,几乎就是前900章的摘要了。碰到每个人,每件事都要回忆一段过往
匿名书友
群穿小说的通病,有技术优势,明明应该以小博大,以弱胜强,早日占领一两个省份壮大自己,偏偏一天到晚盯着一些海南、台湾这些边边角角的地方,看得蛋疼!!!
匿名书友
反正你说了算:宁崎比较认同韩愈在《原道》中的见解:孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,夷而进于中国则中国之。意思是以周礼为标准,凡是言行符合“礼”的,夷狄亦可视为中国,反之则中国亦可视为夷狄。

  当然这种观点与后来为蒙元效力的许衡为论述蒙元政权合法性而发明的“入夷则夷入夏则夏”理论是有区别的,宁崎并不认同野蛮民族模仿汉人的执政方式就是继承了汉家正统这样的说法,而是认为以汉家的文化,完全可以同化异族,使其认同自己的新身份,成为合格的海汉国民。而要达成只要的效果,最有效的两种手段就是宣传和教育。
匿名书友
今天重读崛起南海,觉得群穿小说为什么写不好,因为本来是历史文,结果穿越众一多,就成官场文了,变成了两不像
匿名书友
求关注QAQ
匿名书友
- -没有人愿意看一看吗